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比丘参加社区发展的规画”等培训活动。接著，乌汶府、郎开、那空拍侬、沙功那空、素林、四色菊、武里南等地陆续成立佛学中心，增设了许多实用的课程，以寺院住持、青年比丘、佛学教师、剃度和尚等为培训对象。甚至...法身慧命的长存也带来很大的挑战。 晚近以来世界各国，尤其是亚洲方面，一致面临了社会急遽变迁、文化认同危机、价值观念混淆、神圣思想瓦解等危机。今后寺院应如何发展度众的功能?——坚持传统?还是跟随潮流?...
浅草
|佛学论文|因明|五明|
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圆顿大教”。“宗原堂记”明确记载知拣与妙文是同门，既然知道妙文之师是圆明，那么知拣之师应当为圆明无疑。在我国古代社会，佛教寺院住持多由师徒或同门之间递相传授。由此可见，宝集寺历任住持也保持了师徒或同门...白塔，在当时有“西苑”③之称。是元代皇室祈福的中心，也是我国汉藏和中外文化交流的重要场所。 元代大圣寿万安寺第一代住持名叫知拣，他是在万安寺建成后由忽必烈亲自下诏任命的。对于知拣其人，因史料记载甚...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
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明武宗崇信藏传佛教之事，也给当时的藏传佛教界留下了很深的印象，并以活佛转世来解释皇帝如此迷恋佛教这一特殊事例。 二、明武宗大加封赏藏传佛教僧人 明朝对藏区的宗派领袖、寺院住持等无不赐予各种名号，并...慈恩寺、大能仁寺、大隆善寺、西域寺、西竺寺等藏传佛教寺院仍很兴盛，使明武宗有十分便利的条件接触藏传佛教。 弘治十八年（1505年）明孝宗去世，“礼部尚书张升等言：‘大行皇帝宾天，宫殿门禁正当严肃，以...
才让
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过头来成为其扩大势力的绝佳理由，大量日 本僧侣前来中国东方省份数十县市，以护法者自居，诱导各地 茫无所从的寺院住持接受日本佛教的保护，日僧伊藤贤道到杭 州，便成功地使得三十六寺陆续投靠净土真宗，...，天主教）， 维持幕府的统治地位，幕藩 当局利用当时庞大而普及的佛教寺院，掌管「宗门户口簿」（ 户籍），对人民进行监督。陆续颁布的「改变宗门制度」和「 寺靖证文制度」，使所有的人都从属于寺院，...
王俊中
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像一所大学，寺院住持像大学的校长，出家法师就像老师，在家居士就像学生，大家相互和合，共同增上。老师不断向校长学习，同时引导、带动学生，教学相长；在家居士不仅要向法师学习，还要向其他居士学习，把所学到的...发挥正面作用，要寻找和建设良好的师法友环境，使自己的心常常随着善境转。比如一个人念经，跟参加寺院法会一百个人、一千个人同时念经的作用和效果是大不一样的。在法会之中，能感受到身边的同行善友，内心是那么...
学诚法师
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烧了烤火。此事被寺院住持发现，惊讶不已，责问丹霞为何烧佛，丹霞禅师说：我在烧舍利。住持问：木佛焉有舍利？丹霞禅师说：既没有舍利，那就多烧几尊看。丹霞禅师的烧佛，除了说明佛教徒不以偶像为真佛，更重要的还...相、受施的他相及所施的物相。比如有人出钱做点善事，就惟恐他人不知道。我们常常在寺院的一些法物器皿上看到捐赠者的大名，他们希望自己的大名能随着法物而留芳千古。住相布施者总存有这方面或那方面的想法，发心不...
佚名
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住在外贝加尔的布里亚特人很快信奉了藏传佛教。1758年建立了措果尔扎仓。寺院住持堪布o道尔济o扎亚耶夫成为整个布里亚特僧侣界的首领，尊为"班智达堪布喇嘛"。在图瓦境内，喇嘛教排挤和吸收了当地的民间信仰-...多次回国探亲，考察藏族文化艺术。
4、格西旺杰（1901-？）
美国-格鲁派
格西旺杰出生在俄罗斯卡尔梅克自治共和国的蒙古人家庭。其长兄是当地一座寺院的住持，幼年受到佛教的熏陶，7岁时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宗从全国各地寺院住持、檀徒等100万信徒中所写的100万经卷中，精选出1200卷（象 征比睿山开山1200周年），奉纳于塔宫之中。塔前“般若心经塔”五字为赵朴初所题，塔后“日本国天台宗”六字为山田...学天台教义。日本齐衡三年（856）后，圆珍又至天台山国清寺，在国清寺止观院建“止观堂”，题名为“天台国清寺日本大德僧院”，请清观住持。日本天安二年(858)，圆珍携千余卷经疏归国。依敕住持比睿山山王院...
周琦
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丛林有两种，一是“纯子孙庙”，即除了住持徒众外，不让十方僧众入住的寺庙。“半子孙庙”则允许其他僧众入住，但纲领执事皆为住持弟子，十方僧众无权平等参与寺院管理，甚至无法平等享用僧团财物。子孙式的传承，往往霸占传统大丛林的寺产，使得十方常住的财产，成为寺院住持或其徒众私有，将佛教公产视如家族遗产，由师父传给徒子徒孙，在历史上，甚至经常发生变卖寺产，勾结权贵的现象。(见《法音》1999年第五期邓子美《新...
衍真
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解脱的力用。（此即肇序中所说的”借座灯王’，据说，维摩诘室面积的宽度，仅有一平方丈，能容这样多这样大的宝座，此即不可思议解脱力。我国佛教寺院住持所住的房舍，称“方丈”或“丈室”，就是从这儿来的。） (...
理净法师
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